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總目 提要 序、跋 正語作詞起例 影印版:中原音韻

提要

臣等謹案,《中原音韻》二卷,元周德清撰。德清字挺齋,高安人。是書成于泰定甲子,原不分卷帙。考其《中原音韻》起例以下,即列諸部字數(shù)。正語作詞起例以下,即列作詞諸法。蓋前為韻書,后為附論,畛域顯然。今據(jù)此釐為二卷,以便省覽。其音韻之例,以平聲分為陰陽,以入聲配隸三聲,分為十九部。一曰東、鐘,二曰江、陽,三曰支、思,四曰齊、微,五曰魚、模,六曰皆、來,七曰真、文,八曰寒、山,九曰桓、歡,十曰先、天,十一曰蕭、豪,十二曰歌、戈,十三曰家、麻,十四曰車、遮,十五曰庚、青,十六曰尤、侯。十七曰侵、尋,十八曰監(jiān)、監(jiān),十九曰廉、纖。蓋全為北曲而作??箭R、梁以前,平、上、去無別。至唐時,如元稹諸人作長律,尚有遺風。惟入聲則各自為部,不葉三聲。然如《檀弓》稱君辱與彌牟之弟游,注謂文子名木,緩讀之則為彌牟。又古樂府《江南曲》以「魚戲蓮葉北」韻「魚戲蓮葉西」,注亦稱北讀為「悲」。是以入葉平,已蒙于古。又《春秋》「盟于蔑」,《谷梁》作「盟于昧」?!洞呵铩范ㄦψ?,《公羊》作定弋卒。是亦方言相近,故上、去、入可以轉(zhuǎn)通也。北音舒長遲重,不能作收藏短促之聲。凡入聲皆讀入三聲,自其風土使然。樂府既為北調(diào),自應(yīng)歌以北音。德清此譜,蓋亦因其自然之節(jié)。所以作北曲者沿用至今,言各有當,此之謂也。至于因而掊擊古音,則拘于一偏,主持太過。夫語言各有方域,時代遞有變遷,文章亦各有體裁。三百篇中,東陽不葉。而孔子象傳以中韻當,老子道經(jīng)以聾韻盲。此參用方音者也。楚騷之音,異于風雅。漢、魏之音,異于屈宋。此隨時變轉(zhuǎn)者也。左思作三都賦,純用古體,則純用古音。及其作《白發(fā)賦》,與《詠史》、《招隱》諸詩,純用晉代之體,則亦純用晉代之音。沈約《詩賦》皆用四聲,至于《冠子祝文》則化字乃作平讀。又文章用韻,各因體裁之明證也。詞曲本里巷之樂,不可律以正聲。其體創(chuàng)于唐。然無詞韻,凡詞韻與詩皆同。唐初回波諸篇,唐末《花間》一集可覆按也。其法密于宋。漸有以入代平,以上代平諸例。而三百年作者如云,亦無詞韻。閒或參以方音,但取歌者順吻,聽者悅耳而已矣。一則去古未遠,方音猶與韻合,故無所出入。一則去古漸遠,知其不合古音,而又諸方各隨其口語,不可定以一格。故均無書也。至元而中原一統(tǒng),北曲盛行。既已別立專門,自宜各為一譜。此亦理勢之自然。德清乃以后來變例,據(jù)一時以排千古,其顛殊甚。觀其瑟注音史,塞注音死。今日四海之內(nèi),寧有此音,不又將執(zhí)以排德清哉?然德清輕詆古書,所見雖謬。而所定之譜,則至今為北曲之準繩?;蛞宰儊y古法詆之,是又不知樂府之韻本于韻外別行矣。故今錄存其書,以備一代之學(xué),而并論其源流得失如右。

乾隆四十六年九月恭校上

總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅

總校官臣陸費墀